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[juifve française]
Ceci va être un thread que je vais écrire progressivement sur mon/mes expériences de juifve francaise, ce que ca veut dire pour moi tant dans mon identité juifve que dans mon identité française. Mais aussi des réflexions autour de la communauté voir des liens vers des articles, des livres des sites, des groupes juifs que je trouves pertinent.
Je préciserait évidemment au fur et à mesure :
- ce qui est de l'ordre de l'expérience/la sensation personnelle,
- ce qui est de l'ordre du fait (données historiques, sociologiques, montée de l'antisémitisme, et parfois des observations concrètes associées sur certaines pratiques),
- ce qui est de l'ordre de la mémoire (donc déformé )
Etc.
Je signalerais les contenus sensibles sous cw et la suite du thread sera probablement unlisted. Je boosterais peut être des postes quand je trouverais ca pertinent.

Ca sera aussi agrémenté des liens aux autres thread que j'écris autour du judaïsme pour que ça soit facile à retrouver).

Il est plus que probable que je critique la/les communautés juive, et évidemment les goyims.
Je vais aussi certainement parler d'un rapport finalement assez complexe (et qui évolue) au racisme et à la blanchité.

Je rappelle au passage que ce n'est que et j'insiste très fort, une expérience, des réflexions, un rapport au monde qui est le mien. Mes réflexions et que je ne parles qu'en mon nom. Même si je peux parler un peu de différentes expériences je ne peux absolument pas parler de toutes les expériences juives de France et ce pour plein de raisons :
1- je passe à priori (même si je ne me cache pas )
2- j'ai eu un lien multiple à la communauté depuis très jeune (activités juives, talmud torah, école primaire juive, bney mitsvah), ça veut dire qu'il n'y a pas (ou peu) eu de silence par rapport à ma judéité et qu'elle a toujours été définie de l’intérieur.
3- Mes parents ont une connaissance intellectuelle juive, il y a des livres d'histoire à la maison, ils ont écrit sur des livres de penseur juifs etc.
4- je n'ai jamais été orthodoxe
5- J'ai toujours été en marge de multiple manière puisque ma mère est convertie, parce que j'ai un attachement fort à l'allemagne et surtout, principalement que je suis pas straight.
6- Je suis jeune (donc j'ai un vécu associé à ma génération)

Par ailleurs comme tout le monde j'évolue etc.

Ah et évidemment que je détaillerais un peu de tout ça, et d'autres choses plus tard.

Mais voilà ça fait un moment, depuis que j'ai commencé à m'exprimer un peu sur le sujet, et à réfléchir plus à mes judéités ces derniers mois, que j'ai envie d'en parle. Donc maintenant que mon stage est finis ou presque ben voilà je me dis que c'est le bon moment. Et puis de toute façon ça sera évolutif.

Ah et comme toujours : critiques, apports, expériences, dialogues, questions sont extrêmement bienvenues.
Par contre, évidemment, antisémitisme, lgbtphobies, sexisme : veuillez prendre la porte.

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Bon vu que j'évoque plein de trucs plus où moins connus de sciences de la terre dans mes postes je propose une section 'posez moi des questions' en réponse à ce post ( pour mes rassembler)

Y a pas de questions stupide - sauf de ne pas les poser-
En plus j'adore essayer d'expliquer simplement les trucs 😺

Fin vraiment faites vous plaisir si vous êtes curieux/ avez pas compris un truc surtout que clairement ce compte va beaucoup servir à essayer de partager ma passion sur les sciences de la Terre

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Tiens je me rend compte que ça serait peut être bien que je me présente.
Je m'appelle Ner
-en vrai j'ai plein d'autres prénoms, que j'utilise par choix dans des lieux spécifique ou que je n'utilise pas pas, mais Ner est un prénom choisis et en même temps qui s'est imposé à moi et qui reflète le mieux tous les différents aspects de mon identité -
(lol vu que j'ai écris énormément juste pour mon prénom va falloir un thread)

Ner boosted

#OtD 8 Aug 1845 UK Parliament passed an enclosure act taking away public land and appointing officials who could enclose more land without approval from MPs – one of 5,000 such acts passed. This dispossession created the working class. libcom.org/history/short-histo

Ner boosted
Ner boosted

Ça me soule quand des gens demandent un truc pas si dur à trouver et au lieu de donner la réponse les gens disent « Google est ton ami »
Non, Google est PAS ton ami au mieux c'est ton big brother mais pas dans le bon sens du terme

Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Et pour que ça soit clair le 2 août est la journée européenne de mémoire du Porajmos.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Je précise si jamais c'est pas clair que c'était juste la traduction du thread allemand mis au premier message de ce thread.
Je n'ai pas écrit ça, juste traduit.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Fin du thread.

Je fais ça autant pour visibiliser ce génocide, qui quand il est évoqué en France, est uniquement une petite ligne dans un cours d'histoire et aussi parce que je trouves que ces enjeux mémoriels sont importants.
Et puis ces vrai que ce mémorial l' a fait sortir de la petite ligne dans un cours d'histoire pour moi.
( Si vous allez a Berlin, il est pas loin du mémorial juif, dans le jardin a proximité , c'est un petit parc avec des panneaux explicatifs)

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Une proposition projette que le S-bahn passe directement sous le mémorial.
Le lieu de mémoire durement acquis pourraient se transformer pendant des années dans une fosse de construction avec des perceuses et des pelleteuses.
Et cela rendrait presque impossible l'existence d'un mémorial ayant du sens.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Le mémorial pour le souvenir a seulement été inauguré en 2012 après des dizaines d'années de luttes des concernés.
Seulement il est en danger:
Une nouvelle ligne de S-bahn (en gros RER/TER pour les français qui ont la flemme de chercher) est considéré par la Deutsche Bahn ( Version Allemande de la SNCF) comme un des principaux projets du futur pour les transports en communs locaux.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

La mémoire du Porajmos encore combattu comme le montre l'affrontement autour du 'Mémorial pour les Sintis et Rroms d'Europe exterminés sous le national-socialisme' a Berlin.
La République fédérale allemande a seulement reconnu le génocide en 1982 .

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Aujourd'hui aussi le racisme contre les Sintis et les Rroms est largement répandu dans la société et accepté.
Et il y a ainsi peu de contre-discours.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Il y a environ mille ans, les ancêtres des Sintis et des Rroms ont commencé à migrer de l'Inde et du Pakistan actuels vers l'Europe.
Jusqu'à aujourd'hui l'origine commune est un lieu d'identification.
Pourtant différents groupes se distinguent beaucoup :
Ainsi il existe par exemple des groupes Rroms musulmans, catholiques, orthodoxes et évangéliques.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Beaucoup ont été tués sans êtres enregistrés, leur existence tout simplement gommée.
Ces actes inhumains et à peine croyable sont un seul événement dans la persécution des Rroms et des Sintis.
Mais l'exclusion et la discrimination ont commencé des siècles auparavant.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Environ 500 000 d'entre eux ont été exterminés.

Dans les camps de concentration, a travers des tuerie de masse par balles, du gas toxique, la faim, et d'horribles expériences pseudomedicales.

Ce génocide organisé contre leur peuple est nommé Porajmos, 'le devorement/dévorer' par les Sintis et les Rroms.

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Nazisme, racisme, génocide, rroms 

Aujourd'hui nous nous souvenons des victimes du porajmos. C'est souvent oublié que pendant le nazisme des centaines de milliers de Sintis et de Rroms ont d'abord été harcelés puis systématiquement poursuivis et exterminés.

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[Génocide, racisme, nazisme, mémoire, rroms]

Donc je vais essayer de traduire ici ce thread twitter que j'ai vu partager dans mes abonnements allemands.

nitter.namazso.eu/AmadeuAntoni

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#OtD 2 Aug 1944 4,000 Roma people in Auschwitz resisted being taken to the gas chambers. They armed themselves with sticks and crowbars, and barricaded the doors, women in particular fighting the SS with hands and nails. They were overcome and murdered.

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Rund eine halbe Million Sinti und Roma sind in Europa dem Rassenwahn der Nazis zum Opfer gefallen. Der 2. August wird alljährlich als Europäischer Tag des Gedenkens an diesen Völkermord begangen.
2. August: Gegen das Vergessen! | DW | 02.08.2022
#Sinti #Roma #Auschwitz #Holocaust #Porajmos #Nazis #Deutschland #Gedenktag
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(@AmadeuAntonio) Heute gedenken wir der Opfer des Porajmos. Oft wird vergessen, dass während des NS hunderttausende Sinti*zze und Rom*nja erst schikaniert und dann systematisch verfolgt und ermordet wurden.

#Porajmos #WeRemember #KeinVergessen

🧵 1/8 nitter.namazso.eu/AmadeuAntoni

De tout cela je retiens que pour moi ces deux identité sont absolument inséparables.
Je ne suis pas française.
Je ne suis pas juifve.
Je ne suis pas française et juifve.
Ou juifve et française.

Je suis juifve française.

Ça aurait pu l'être .
Mais j'ai grandi dans la communauté juive Francaise.
N'es repères culturels sont ceux ci, tant historique, mémoriels, que traditionnels et culinaire.
Littéraire et philosophiques aussi en grande partie.
Politique aussi un peu.
Et oui si vous me connaissez un peu vous savez que clairement mon rapport à la culture et a l'humain passe par l'estomac.

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Pourtant il n'es pas question de dresser un tableau tout rose de la France comme pays d'accueil exempt de violences.
Ce serait une erreur fondamentale.

Elle nous l'a si souvent rappelé.
Nous somme intégré jusqu'au jour où on ne les plus.
Nous sommes intégrés mais il y a des limites.
Nous somme intégrés, inclus , accepté mais tout peut toujours basculer.
Individuellement et collectivement.

Drôle d'intégration que cette intégration toujours conditionnelle.
En fond on sera toujours soupçonné ou pourrons toujours l'être, d'être un ennemi de l'intérieur. Théorie du complot moderne ou pas.

Mais en fait n'est ce pas l'histoire même de la diaspora juive.

Pour revenir à Pessach, c'est même ce que ce mythe de sortie d'Égypte raconte ( oui je suis pas croyant'e), au delà de la légende il y a bien une histoire a retenir la dedans : celle de la liberté précaire et de la marginalisation, celle de l'exil.
Quelque chose qui si je puis dire est assez universel dans la judéité ( est ce parce que nos fêtes sont des fêtes d'exil et de résistance qu'on préfère suivre cette voie là que se cacher, adopter la voie dominante etc, ou est ce parce que nous vivons ça que nos fêtes sont centrées la dessus ? Aucune idée).

Bref la France est un pays qui parmi les premiers et a un moment donné ( Aka après la révolution) à intégré et reconnu a peu près pleinement (épisodes de violence mis à part) les juifs.

Et c'est fondateur dans le judaïsme Français moderne.

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